威尼斯登录地址:清朝末年时已在松江失传 只有吃草汁青团流传至今

清明节又叫踏青节，是传统节日，在公历4月5日前后。《月令七十二侯集解》解释为“物至此时，皆以洁齐而清明矣”，因此称为“清明”。

清明节前一天是寒食日，源于纪念春秋时期被焚死在绵山的忠臣介子推。相传，春秋时晋文公与介子推等流亡列国，子推割股肉供文公充饥。文公复国后，子推不求利禄，与母归隐绵山。文公焚山以求之，子推坚不肯出，抱木而死。文公葬之山中，下令于此日禁烟火，只准吃冷食。寒食日不动烟火、吃冷食的习俗，到清朝末年时已在松江失传，只有吃草汁青团流传至今。

清明节是重要的祭祀节日，松江人历来是重视祭祖的。对于清明节祭祖的习俗，《松江人文大辞典·总类·民俗卷》有详细的阐述。清明节前一个月左右，家长开始做祭祖、上坟扫墓准备工作，折锡箔、磨纸锭、购办草囤和红绿长络钱（又称“挂墓”，申形纸锭）、写囤票签（用于封贴草囤）等。节前一周左右，购买酒菜，在家中祭祖，俗称“过时节”。

清明节前，亲戚之间互赠草囤，表示保持往来。主人以酒菜招待，称“吃清明”，菜肴多为韭菜拌蛋皮、竹笋腌鲜、茭白炒虾、豆腐皮包肉等。

祭祖的祭菜丰俭自定，没有习俗规定。中产以上家庭祭桌设置数桌，祭祀祖先的称“家堂桌”，祭父母的称“父母桌”，祭妻子家中亡灵的称“岳家桌”。不考究的人家只摆一桌，混在一起祭。旧俗规定，必须先在家中祭祖，然后才可上坟扫墓。

清明扫墓，亦称“烧囤”“烧草囤”。清嘉庆《松江府志》：“清明节，拜扫先茔。”扫墓必须在清明节前举行，一般提前两三天，最迟为清明节当天，不能迟过清明节。是日合家出动，用提篮将供品带到坟前，路途远的通常雇船。老少穿戴整洁，带草囤，少则数只，多则数十只。富家有用麦秸扎成一人多高的麦库，内放纸锭、冥钱、经疏（按辈分书写历代祖先名讳的折子）。上坟供品有青绿团、黄鱼、肉、蛋等糕点菜肴。扫墓时，供祭品、酒饭，点香烛，磕头，烧囤，墓顶挂长络钱，除草、增土、修剪坟边树枝。按旧俗如坟墓连续三年无人祭扫，可作无主野坟处理。祭扫完毕，如有看坟人，墓主将祭祀菜肴果品相赠，酌给其看坟年金。

市民借清明扫墓踏青游春，孩童攀花折柳、拔茅针、挖茅根，游戏耍闹。清乾隆陈金浩《松江衢歌》：“清明风急纸钱飞，墓道松楸近翠微。小竹花篮装瓦狗，船梢插柳上坟归。”清同治顾翰《松江竹枝词》：“清明共把祭筵开，寒具青龙满案堆。芳草夕阳归较晚，家家都说上坟来。”

1966年城区墓地被铲除，农村平坟成田，烧囤习俗无形中消失。20世纪80年代起，开设公墓供落葬骨灰盒，扫墓习俗恢复。21世纪起，清明节期间形成“扫墓大军”，通往公墓的公路车流拥堵，为此，每年公交部门增加运力，由交警维持秩序。扫墓仪式除供祭品、点香烛、烧纸锭外，其他旧俗行为基本革除，有的改供祭品为献鲜花。1949年后，清明节前后学校团体等组织祭扫烈士墓。